2009/08/20

胡思乱想 盲打

这几天纯粹是在浪费生命,每天忙忙碌碌,却鲜有收获,每当这种情况发生,自己就有些失落。自己仿佛时时刻刻都在被一种力量催逼这前进,一旦自己走慢了,就感到压力向自己袭来。我无法忍受那种恬淡的人生,虽然自己尽量保持内心的宁静和安详,因为当下自己认为唯有每日精进,不虚度年华才能换得一日内心的平静安详。无论成功还是失败,是否尴尬,只要能获得生命的提升,自己就会很安心。“一日努力工作,换得一夜安眠。”正是这种精进的人生态度偶尔会让自己陷入莫名的惆怅中。

自己一直在维持一种生命的平等。前面我曾经表述过:宇宙中就没有平等这个概念,平等是完全的人造概念。人类与茫茫的宇宙相比譬如微尘,却要求宇宙为自己创造概念。这是何等的不自量力?那么人为什么要追求平等,热爱平等,渴望平等?我认为那是人类内心深处的恻隐之心,是文明在智慧生物身上的烙印,是生物智慧发展到一定程度后对自然法则的反抗和叛逆,是改造自然的行动。可以说,虽然它们可能并真实存在,对正义,平等,自由等普世价值的追求根植于每一个人的心中,因为它们是善的美的。“人之初,性本善”,人对真善美得追求起源于智慧的源头。在当今的中国,我们更应该追求平等,自由,民主等普世价值,用自己的实际行动促进中国人公民意识的觉醒,致力在道德和良心的基础上重建社会和国家,推动中国社会的和平转型。

写到这里我有想起了一句话:“中国要成为一个伟大的国家,就要求她的国民都是梦想家,不断用未来的大的美梦取代一个个噩梦。”虽然在现在的中国社会这样理想化的人有时甚至生活的不如“与世同浊”的人,但每一个时代都有梦想家,都有甘心匡扶正义之豪杰,而正是这样的人最终改变了世界。就如毛泽东等老一辈革命家,随身处乱世依然心怀家国天下和济世理想,在波澜壮阔的无产阶级革命中挽救了风雨飘摇中的中国。这样不为眼前利益所动的人,永远都是赢家。

明月先生在他的著作《明朝的那些事儿》中告诉我们,他的一位老师曾告诉他:在你踏入社会后,会丢掉很多东西,但惟独这两样东西不能丢,一样时理想,一样是良心。我相信,很多人已经丢了理想,(请见我的文章《梦想曾存在于我们每个人的心中》)良心也在随着社会的沉沦渐渐瓦解掉。当年鲁迅先生弃医从文,希望用犀利的笔唤醒沉睡的中国国民。当代的中国也需要这样的人,“铁肩担道义,布道天地间”用赤裸裸的事实砸醒沉睡的国民。

今天晚上吃晚饭回来的路上,那个萦绕在我心中已久的想法重新蹦了出来。柏拉图说过:“不知道自己无知乃是双倍的无知”。我有时却宁愿自己是“双倍的无知”。有着十三亿号称勤劳勇敢的人民的中国向来不缺人才,庞大的人口基数造成在中国即使是顶尖的天才往往也有很大数目。无怪乎世界知名公司纷纷在中国建立研发基地,除了看好中国廉价的劳动力外,另一个重要原因就是在中国有着大量一流的智力资源。有人调侃:西方人偷完我们的劳力后偷我们的智力。但是稍加分析可以发现,在中国崭露头角的杰出人士占人口的比例远远低于西方国家,甚至我们的邻居日本韩国和台湾。更打击人的是这样的两个事实:1:研究表明,中国学生的智商要高于白人。(具体数据待查)2:在国内很平庸的人出国后却能大放异彩,美国的华裔成为技术精英的比例远高于白人种族,这种“墙内开花墙外香”的事实值得我们深思。我们的国家给我们干了什么?我们的教育对我们干了什么?我们的社会环境对我们干了什么?更深层次的:我们的文化对我们干了什么??这里的每一个问题详细解答起来恐怕都得写成几本专著,这里我就简单说说:我们忤逆人性的集体主义文化戕害中国人。知道自己无知的人,往往思前想后,不敢进取;不知道自己是无知的人往往“初生牛犊不怕虎”,敢于挑战权威,坚持观点,而崇尚个人主义和多元化的社会文化又会容忍这种人的存在。

中国向个人主义转型遇到体制阻力。中国一党独大的政治体制不利于国民个性的充分张扬。

哪里有自由,哪里就是我的祖国。

有人又开始拿爱国说事儿。我要问,你为什要爱国呢?难道你生在哪里就要爱哪里吗?照此逻辑:你生在山清水秀的某某村,你爱某某村;某某村有时属于叉叉县,你爱叉叉县。假如叉叉县要在某某村建一座高污染的冶炼厂,你会同意吗?你爱某某村,为了村子的利益,你要坚决反对自己的家乡被冶炼厂污染。你爱叉叉县,那么你要同意建厂,因为那样会给整个叉叉县带来巨大的经济效益,整个县的人民都会受益。这时,当局的宣传机器往往这样说:当个人利益与集体利益相冲突时,个人利益要服从集体利益,当小集体利益与大集体利益相冲突时,小集体要服从大集体······因此,某某村整体就被服从叉叉县的利益了。某某村也往往会得到上级的表彰。但是,一:你爱了叉叉县,却背叛了某某村。二:你爱叉叉县是因为某某村属于叉叉县。这就得出了逻辑上的谬论。所以说,上句加粗的话是经不起逻辑推理的。如果把故事的某某村改成某某市,叉叉县改成叉叉国,也是一样的逻辑。

退一万步说,假如就算是应该对更大范畴的故乡怀有比小范畴的故乡更多的爱,那么我当世界公民,我爱整个世界,岂不是比爱国更伟大?为了全人类的共同理想背叛祖国岂不是振振有词,言之有理了?爱全人类和爱国相比孰轻孰重?答案显而易见。所以奉劝有些人不要在拿爱国说事儿了,包括说爱“和爱国本质上是一样的”那个东西。

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